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mardi 2 février 2016

La Politique


En politique les choses sont vraies, et les propositions sont (plus ou moins) vraies ou fausses...

Dans un système de gouvernement despotique, le principe final du pouvoir provient des désirs du despote lui-même.

Les Européens ont parfois été séduits par un despotisme qui arrive caché sous la forme séduisante d'un idéal, comme cela a été le cas lorsqu'il s'agit d'Hitler et de Staline.

Ce fait peut nous rappeler que la possibilité de voir apparaitre le despotisme ne connait pas de limites ni dans l'espace ni dans le temps.

Aujourd'hui, nous définissons le despotisme (avec la dictature et le totalitarisme) comme une forme de gouvernement.

L'essence du despotisme est qu'il n'y ait pas d'appel, que ce soit dans la pratique ou en droit, contre la puissance incontrôlée du maître.

L'unique préoccupation des sujets doit être de plaire.

Il n'y a pas de parlement, aucune opposition, pas de presse libre, pas de magistrature indépendante, aucune propriété privée protégée par la loi de la rapacité et du désir de puissance, en un mot, aucune voix publique sauf celle du despote.


Du Christianisme a émergé la version médiévale de la politique, qui à son tour, a évolué vers la politique de notre monde moderne.

Puisque la politique est pour partie un théâtre d'illusion, il est facile d'inventer de nouveaux noms et concepts.

Dans ses versions totalitaires du 20e siècle, le rêve du despotisme a construit un vaste laboratoire politique dans lequel différentes versions du projet de créer une société parfaite ont été mises à l'essai.


Une question fondamentale pour ceux qui ne se servent pas de la politique pour se servir en argent et privilèges : quels défauts dans la condition humaine ne pourrait-ils pas être compris ?. Et comment y porter remède ?.

Comment concevoir l'Etat ?.

Deux attitudes opposées révèlent le rythme de la politique moderne.

Pour résumer :
 

"On va vous émanciper, comme nous le voulons"
Le groupe en premier (Socialisme)


"On va vous donner les moyens (la liberté) de vous émanciper"
L'individu en premier (Libéralisme)

La politique moderne est dans une large mesure, un dialogue entre ces alternatives.

On peut aussi se poser la question de l'utilité d'une dette publique énorme : vivre à crédit et endettement des générations futures.
Charges énormes sur le travail et sur ceux qui produisent des richesses.
La tentation de laisser penser aux jeunes qu'ils sont la "crème de la crème" alors que le gâteau est déjà mangé.




Dans un Parlement : ce qu'il faut éviter...

Ils le font chaque jour pour nous...


Un sujet de réflexion : "La politique est devenue un job, un business entre amis..."

La politique se fait aussi entre fanatiques, extrémistes, fils et filles de... Lien.


L'argent et l'amour de l'argent conduisent à bien des turpitudes les uns et les autres... En politique comme ailleurs sans doute.

"Je jure fidélité au Roi, obéissance à la Constitution et aux lois du peuple belge". Ensuite ?.


Lien

 Lecture :
Gabriel Almond and Sidney Verba: The Civic Culture Revisited (Sage,
1989).




jeudi 26 novembre 2015

Démocratie ?


Démocraties ?


La Liberté guidant le peuple - France

De nombreuses significations sont attachées au mot démocratie. 


S'il en existe une vraie signification, elle pourrait, comme Platon l'aurait dit, se trouver au paradis ; mais malheureusement, elle ne nous a pas encore été communiquée...







Le mot est ce que certains philosophes ont appelé "un concept essentiellement contesté", l'un de ces termes sur lequel nous ne pouvons jamais être tous d'accord pour le définir de la même façon parce que la définition même porte un autre sens social, moral, ou politique pour les uns et les autres.

Pour Aristote, si la démocratie était pour lui une condition nécessaire pour assurer un bon gouvernement, c'était loin d'être une condition suffisante.

Dans les démocraties, ne pas choisir peut être une forme dangereuse de choix.
 

Nous avons chacun à choisir quelque chose, mais c'est une autre question d'expliquer comment et pourquoi on présume à choisir pour autrui.

Il y a la démocratie comme principe ou doctrine de gouvernement ; il y a la démocratie comme ensemble de dispositifs institutionnels ou constitutionnels ; et il y a la démocratie comme type de comportement.
 
Ils ne vont pas toujours ensemble.

L'utilisation du mot.

L'Union soviétique, la Chine, et leurs alliés, tous ont pris très au sérieux leur appellation de "démocraties populaires".

Ils ont cru que la classe ouvrière devrait être émancipée, devrait se placer au-dessus d'autres classes dans un moment de transition révolutionnaire jusqu'à ce qu'une société sans classes soit réalisée (la règle de la démocratie populaire).

Nous pouvons, bien sûr, moquer ces perversions de 'démocratie' par des régimes militaires et autres, parce que la plupart d'entre nous sommes sûrs que nous vivons dans une démocratie, en utilisant ce terme pour représenter presque tout ce que nous voulons : la démocratie comme un idéal civique, avec des institutions représentatives, et en tant que mode de vie.

Chute du Mur de Berlin - 1989

Certains disent que la démocratie signifie vraiment la liberté, le libéralisme ou l'individualisme : les lois doivent défendre la personne (démocratique) contre l'état (démocratique).

L'invention de la démocratie et de la règle politique, puis la tradition de gouverner par voie de débat politique entre les citoyens a ses racines dans les pratiques et la pensée de la Grèce et de la Rome antique.

Pour l'Histoire, le pouvoir des autocrates et des despotes a dépendu principalement d'une population passive ; ils n'ont eu aucun besoin de mobiliser en masse.

L'idéal démocratique fondamental était la liberté.

Cela a été perçu à la fois comme la liberté politique, voire même presque l'obligation, de participer à la prise de décisions, mais également la liberté privée de vivre plus ou moins comme on le veut.


À l'origine dans l'antiquité, la plus importante des libertés est la liberté de s'exprimer pour le bien commun dans les assemblées publiques et la liberté de parler et de penser comme on le choisit dans l'intimité du domicile.


Démocraties modernes, c'est ?.

Rôle des habitants.

La participation volontaire et individuelle est encouragée dans les démocraties modernes, mais non obligatoires.


Doctrines officielles.

L'allégeance dans les démocraties est exigée et donnée par consentement populaire pour des raisons utilitaires et laïques : l'état doit démontrer les avantages pratiques ici et maintenant.


Structure sociale typique.

Toutes les autorités anciennes et modernes conviennent qu'une grande classe moyenne est essentielle (ce qui est en partie utilisé par des marxistes pour rejeter la démocratie moderne comme 'feinte capitaliste bourgeoise').


Nature de l'élite.

Habituellement une classe politique assez stable appréciant le prestige, mais partageant son statut avec des entrepreneurs, des intellectuels, et des élites sociales, ouverte et pénétrable à des degrés variables par des candidats d'établissements d'enseignement en partie conçu pour recruter le talent et pour encourager la mobilité.


Institutions typiques de gouvernement.

Le parlement, l'assemblée, le congrès, tous élus, discutant en public et publiés, dans un système multipartite.

Presque toujours il y a de la décentralisation du pouvoir dans des gouvernements locaux ou régionaux.


Type d'économie.

Un marché ou une économie capitaliste, mais en réalité habituellement une économie mixte comme dans les régimes socialistes démocratiques ou démocrates sociaux.

La plupart des autocraties (et gouvernements militaires) sont dans des sociétés agraires.


Théories de propriété.

Dans une démocratie moderne, la possession de la propriété est toujours une marque de mérite individuel, mérites à l'origine moraux mais maintenant plus économiques.


Attitudes envers la loi.

Dans les autocraties, la loi est d'usage ou la volonté proclamée de l'autocrate.

Dans les démocraties modernes, la loi peut être d'usage mais de nouvelles lois sont promulguées par une assemblée représentative ou un parlement.


Attitudes envers la connaissance.

Encore un contraste qui rend la démocratie moderne plus claire.

Dans les autocraties la connaissance est vue comme instrument unifié de pouvoir politique, part des 'mystères de la puissance' ou 'raison d'État ' non publiée qui est partagée par l'élite dirigeante, mais ne peut pas être interrogée ou débattue publiquement.

Les vérités scientifiques et morales sont confondues et la censure est une institution d'état.

Dans la démocratie moderne, une connaissance est vue comme réduite en fragments, connexe aux problèmes pas nécessairement reliés.

La plupart des vérités morales sont ouvertes au débat public, et distinct de
vérités scientifiques.

Il y a le patronage officiel de centres d'étude indépendants et de diffusion des connaissances.

La connaissance doit être écartée et éloignée de la censure.


Diffusion d'information.

Les proclamations sont typiques des autocraties, les journaux des démocraties modernes.

Sans les actualités régulières, la rumeur et le bavardage deviennent les institutions de la société dans les autocraties.


Attitudes envers la politique.

Dans les démocraties modernes, la politique est toujours tolérée et habituellement activement encouragée.

La politique est identifiée comme activité publique visant ou impliquant le compromis, la conciliation.

Dans les autocraties le régime est ou au-dessus de la simple politique ou la politique est limitée à l'intimité du palais, de la cour, ou à l'intérieur du parti.



Lectures :  

Raymond Aron, Démocratie et Totalitarisme
Benjamin Constant, Ecrits politiques
W.G. Forest, The Emergence of Greek Democracy
Robert A. Dahl, Democracy and Its Critics
Hannah Arendt, Les Origines du totalitarisme
1984 (roman) - Lien.



mercredi 23 septembre 2009

Du socialisme au totalitarisme


2009 sera l’année des 20 ans de commémoration de la chute du Mur de Berlin.

Deux présidents :
Brejnev (Union des Républiques Socialistes Soviétiques) et Honecker (République Démocratique Allemande).




Lorsque l’Allemagne de l’Est (RDA) fut créée en 1949, elle devait être le paradis socialiste des ouvriers et des paysans sous la direction d’un parti politique Marxiste-Léniniste.

Partie des pays du bloc de l’Est soutenus par l’URSS en opposition idéologique et économique avec les pays du bloc de l’Ouest soutenus par les Etats-Unis d’Amérique dans ce qui fût appelé la Guerre froide pendant 50 ans.

Les valeurs du socialisme devaient l’emporter sur le système capitaliste de l’ennemi de classe américain.

Les ouvriers de RDA se révoltent en juin 1953 à Berlin-Est contre leur niveau de vie médiocre, la majoration massive des objectifs de travail et le mauvais fonctionnement des infrastructures. Une révolte qui sera réprimée par l’intervention des troupes soviétiques.
Un auteur Allemand écrira : "J'apprends que le gouvernement estime que le peuple à 'trahi la confiance du régime' et 'devra travailler dur pour regagner la confiance des autorités'. A ce stade, ne serait-il pas plus simple de dissoudre le peuple et d'en élire un autre ?".

Face à l’exode de plus en plus massif de sa population vers l’Ouest, en 1961, le pouvoir d’Allemagne de l’Est ordonna la construction d’un mur, le Mur de Berlin, qui allait séparer l’Allemagne de l’après deuxième guerre mondiale en deux.

Peut-on trouver frontière plus réelle entre deux idéologies et deux modes de vie ?.

Derrière le Mur, l’idée du paradis était entretenue par la propagande et l’esprit critique traqué par la police politique et la censure.
L’Ouest ne devait recevoir que les bonnes nouvelles d’un socialisme idéalisé, magnifié par sa réussite alors que le pouvoir politique se coupait de plus en plus des réalités qui forçaient le peuple à trouver des solutions dans une vie quotidienne de plus en plus marquée par les privations…

Fuir à l’Ouest, franchir le Mur devenait le moyen de trouver la Liberté. Sortir du totalitarisme.

Ce n’est qu’à la fin des années 1980 entraîné par les manifestations massives des Allemands de l’Est demandant la démocratie et la liberté que le régime à bout de souffle de la RDA s’est effondré marquant la réunification des deux Etats allemands.

Ces événements ont marqué l’Histoire de l’Europe.

Quelle importance alors qu’une petite région d’environ trois millions d’habitants située au sud de Belgique et appelée Wallonie soit passée de région la plus riche de Belgique au 19ème siècle à celui de région la plus pauvre en des décennies de socialisme ?.

Aux yeux de l’Histoire européenne cela passe inaperçu laissant cela à l’histoire d’un petit pays entouré de puissants voisins : France, Allemagne, Pays-Bas.

Que le système politique mis en place en Belgique donne un pouvoir énorme aux partis politiques (aux présidents de partis) qui peuvent composer des majorités selon leurs intérêts, les élections devenant des sondages d’opinion, prouve qu’il ne suffit pas d’avoir l’organisation d’élections dans un pays et des médias pour être en démocratie.

Il suffit de l’accepter pour... avoir la confiance des autorités.

Lire (PDF).

Particratie en Belgique : savoir plus. Lien.

Wallonie (sud de Belgique) : le Parti (PDF).

Parti, syndicat socialiste - FGTB - et travail en Belgique (PDF).

Le Parti et la bonne gestion en Belgique (PDF). Depuis des décennies... (PDF).

Nos amis... (PDF). Par ici les milliards : faire payer les Belges (PDF).

De père en fils en Belgique au service des fils et filles de nos amis du Parti (PDF).

La discrimination commence par... le système des amis des amis à tous les étages (PDF).

Travailler pour le Parti, les intercommunales des amis des amis : 1, 2 (PDF).

Pourquoi encore chercher du travail en Wallonie ? (PDF).

Méfiance en Wallonie... (PDF).

Pillage en Wallonie... (PDF). (2).

Le Mur du sud de Belgique : les cumulards, etc... (PDF).

Wallonie ?. RDA du sud de Belgique... Un drame collectif encore tabou (PDF).

Internationalisme, antimilitarisme... La Fabrique d'armes de guerre (PDF).

Choisir son école secondaire sous le contrôle du Parti... (PDF).

L'égalité en droit au royaume du systèmes des amis des amis à tous les étages (PDF).

L'emploi en Wallonie, royaume du système des amis des amis à tous les étages (PDF).

Mon fils ne trouve pas d'emploi... (PDF).

Le Parti et nos amis... (PDF).

Envie de vivre en Wallonie ? (PDF).


Mon opinion de lecteur...